'পচ্চেক বুদ্ধ' বা স্বতন্ত্র বুদ্ধগণের দ্বারা উচ্চারিত বাণী
সুমনপাল ভিক্ষু
একাকী গণ্ডারের শিং-এর মতো
মূলত একাকী বিচরণকারী 'পচ্চেক বুদ্ধ' বা স্বতন্ত্র বুদ্ধগণের দ্বারা উচ্চারিত বাণী!
সকল প্রকার সহিংসতা পরিহার করে এবং সকল জীবের প্রতি শ্রদ্ধা রেখে, তাদের কারোরই কোনো ক্ষতি না করে, মানুষের উচিত পুত্র বা সঙ্গীর আকাঙ্ক্ষা না করা;
বরং গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
সঙ্গ বা সাহচর্য থেকে আসক্তি বা মমত্ববোধের জন্ম হয়; সেই আসক্তি থেকেই দুঃখের উদ্ভব ঘটে। আসক্তি, আবেগ ও কামনার ফলে সৃষ্ট বিপদ উপলব্ধি করে,
গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
বন্ধু ও সঙ্গীদের প্রতি অতিরিক্ত মমত্ববোধ লক্ষ্য থেকে বিচ্যুত করে,
মনকে শৃঙ্খলিত করে ফেলে।
পরিচিতি বা সাহচর্যের মধ্যে এমন বিপদ দেখে, গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
পুত্র ও স্ত্রীর প্রতি যে মায়া-মমতা থাকে, তা যেন বিস্তৃত ও জট পাকানো বাঁশঝাড় বা দৃঢ় এক জালের মতো; অন্যের সঙ্গে জড়িয়ে না পড়ে মুক্তভাবে বেড়ে ওঠা কচি বাঁশের মতো,
গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
যেমন হরিণ কোনো বাঁধন ছাড়াই যেখানে খুশি বিচরণ করে, বনে সম্পূর্ণ স্বাধীন ও মুক্ত থাকে, নিজের স্বাধীনতার মর্যাদা ও আনন্দ উপভোগ করে— তেমনি গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
বহু সঙ্গীর মাঝে—বিশ্রাম, অবস্থান, উপবেশন বা চলাফেরা—যাই করা হোক না কেন, অন্যদের কাছ থেকে আসে অন্তহীন আবদার ও অনুরোধ, স্বাধীনতার প্রতি শ্রদ্ধা ও কদর রেখে—যা আর কেউ (আর্যগণ ছাড়া) পছন্দ করে না—
গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
বহু সঙ্গীর মাঝে—খেলাধুলা, আনন্দ-ফুর্তি এবং পুত্র ও মানুষের প্রতি গভীর ভালোবাসা থাকে;
প্রিয়জনদের কাছ থেকে বিচ্ছেদের বেদনাকে তুচ্ছ জ্ঞান করে,
গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
চার দিকের সাথেই বন্ধুত্বপূর্ণ ও বিদ্বেষহীন মনোভাব পোষণ করা,
যা কিছু প্রাপ্তি ঘটে তাতেই সন্তুষ্ট থাকা, বিপদের মুখেও নির্ভীক থাকা—গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
এমনকি কোনো কোনো পরিব্রাজক [ও ভিক্ষু] সদয় মনোভাবাপন্ন হন না, আবার গৃহবাসী গৃহস্থরাও অনেক সময় বিদ্বেষপূর্ণ হতে পারেন। অন্যের সন্তানদের [বা শিষ্যদের] প্রতি খুব একটা মনোযোগ না দিয়ে,
গণ্ডারের শিং-এর মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
গৃহস্থের বেশভূষা বা রূপ পরিত্যাগ করে, পত্রহীন নগ্ন বৃক্ষের মতো হয়ে, গৃহস্থ জীবনের বন্ধন ছিন্ন করে এক প্রকৃত বীরের মতো,
গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত।
যদি এমন কোনো উদ্যমী সঙ্গীকে পাওয়া যায়—যিনি সৎ ও নির্মল স্বভাবের অধিকারী, যিনি দৃঢ়সংকল্প, অবিচল ও অটল,
এবং যিনি দ্রুত সমস্ত বাধা অতিক্রম করতে সক্ষম— তবে আনন্দিত ও সচেতন চিত্তে তাঁর সাথে বিচরণ করা উচিত।
নিশ্চয়ই সেই সৌভাগ্যকে প্রশংসা করতে হয়— যখন নিজের চেয়ে শ্রেষ্ঠ বা সমকক্ষ কোনো বন্ধু পাওয়া যায়; এমন বন্ধুরই প্রকৃত অনুসরণ করা উচিত। কিন্তু যদি তেমন কোনো মহৎ বন্ধু না পাওয়া যায়, তবে কেবল নির্দোষ ও কল্যাণকর বিষয়গুলো উপভোগ করে, গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত।
সুন্দরভাবে নির্মিত সোনার বালাজোড়াও— একই হাতে থাকলে যেমন অনিবার্যভাবে একে অপরের সঙ্গে ঠোকাঠুকি খায়,
তেমনই সঙ্গীর সাথেও সংঘাত হতে পারে—তাই গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত।
একইভাবে উপলব্ধি করে যে—সঙ্গীর সঙ্গে থাকলে অবাঞ্ছিত ও অর্থহীন কথাবার্তা এবং গালিগালাজের সম্মুখীন হতে হবে;
সঙ্গলাভের মধ্যে ভবিষ্যতের এমন বিপদ দেখে, গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত।
কারণ বিচিত্র, মধুর ও মনোরম ইন্দ্রিয়সুখগুলো তাদের নানাবিধ রূপ দিয়ে মনকে বিক্ষিপ্ত ও অস্থির করে তোলে। ইন্দ্রিয়সুখের সেই বহুবিধ রূপের মধ্যে বিপদ দেখে,
গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত।
এটি আমার কাছে এক বিপর্যয়, এক ক্যানসার-তুল্য টিউমার, এক দুর্ভাগ্য, এক ব্যাধি, এক তীক্ষ্ণ কাঁটা এবং এক ভয়ের কারণ! ইন্দ্রিয়সুখকে ঠিক এমন কষ্ট ও বিপর্যয়ের মতো দেখে, গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত।
শীত, গ্রীষ্ম, ক্ষুধা ও তৃষ্ণা, ঝড়-বৃষ্টি
এবং প্রখর সূর্যের তাপ, ডাঁশ-মাছি ও সাপের দংশন— সচেতনভাবে এসব সহ্য করে ও ধৈর্য অভ্যাস করে, গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত।
যেমন বিশাল স্কন্ধবিশিষ্ট কোনো হাতি— বয়সের ভারে জরাজীর্ণ হলেও মনে মহৎ— দল ত্যাগ করে বনের শান্ত পরিবেশে নিজের ইচ্ছামতো একাকী জীবনযাপন করতে পারে, তেমনই গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত।
সঙ্গসুখে মগ্ন ব্যক্তির পক্ষে ক্ষণস্থায়ী মুক্তির লেশমাত্রও পাওয়া— এক চরম অসম্ভব বিষয়!!! সূর্যপুত্রের (বুদ্ধের) এই বাণী শ্রবণ করে, গণ্ডারের শিংয়ের ন্যায় একাকী বিচরণ করা উচিত। ভুল দৃষ্টিভঙ্গির সমস্ত বক্রতা অতিক্রম করে, মুক্তির সুনিশ্চিত ও ঋজু পথে উপনীত হয়ে, সেই পথের সন্ধান ও স্রোতধারায় প্রবেশ লাভ করে— এই উপলব্ধিতে যে, আমার মধ্যে স্বচ্ছ ও সুনিশ্চিত প্রজ্ঞা জাগ্রত হয়েছে; আর কারও দ্বারা আমি চালিত হব না। তখন গণ্ডারের একাকী শিংয়ের মতো নিঃসঙ্গ হয়ে বিচরণ করা উচিত।
বাসনা, কপটতা ও তৃষ্ণাশূন্য হয়ে,
ভণ্ডামি বর্জন করে এবং মোহ ও দোষ-ত্রুটি সম্পূর্ণরূপে দূর করে,
সমগ্র বিশ্বের কোনো কিছুর প্রতিই কোনো আকাঙ্ক্ষা না রেখে—
গণ্ডারের একাকী শিংয়ের মতো নিঃসঙ্গ হয়ে বিচরণ করা উচিত।
এমন সঙ্গীকে পরিহার করা উচিত যে অশুভ দ্বারা কলুষিত, যে জীবনের লক্ষ্য দেখতে পায় না এবং কদাচারকে আপন করে নিয়েছে। এমন কারো সঙ্গে মেলামেশা করা উচিত নয় যে ভ্রান্ত ধারণায় আচ্ছন্ন, অমনোযোগী ও অন্ধের মতো অন্ধকারে হাতড়ে বেড়াচ্ছে। গণ্ডারের একাকী শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
গভীর জ্ঞানের অধিকারী ও ধর্মতত্ত্বে পারদর্শী এমন এক মহান বন্ধুর সঙ্গ লাভ করা উচিত,
যিনি প্রখর বুদ্ধিসম্পন্ন ও মহৎ। জীবনের লক্ষ্য অনুধাবন করে, [এমন বন্ধুর সহায়তায়] সকল সংশয় ও বিভ্রান্তি দূর করে,
গণ্ডারের একাকী শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
খেলাধুলা, কর্মব্যস্ততা ও অন্তঃসারশূন্য বিনোদনে কোনো তৃপ্তি না খুঁজে, কিংবা এই চাকচিক্যময় জগতের ইন্দ্রিয়সুখ থেকে প্রাপ্ত ক্ষণস্থায়ী আনন্দে মজে না থেকে, এসবের প্রতি বিন্দুমাত্র মনোযোগ না দিয়ে, কেবলমাত্র শরীর সাজানোর মোহ ত্যাগ করে ও অকৃত্রিম সত্য কথা বলে,
গণ্ডারের একাকী শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
পুত্র-কন্যা, স্ত্রী, পিতা-মাতা,
গৃহ-সম্পদ এবং সীমাহীন ইন্দ্রিয়সুখ—এসব পেছনে ফেলে,
গণ্ডারের একাকী শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
এসবই আসক্তি, বন্ধন ও শৃঙ্খল; এতে রয়েছে সামান্য সুখ ও তৃপ্তি, কিন্তু প্রচুর দুঃখ-কষ্ট, এ যেন যন্ত্রণার এক তীক্ষ্ণ কাঁটা! এ সত্য জেনে ও উপলব্ধি করে, জ্ঞানী ব্যক্তি গণ্ডারের একাকী শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করবেন।
শৃঙ্খল ছিন্ন করে—যেমন মাছ জাল ছিঁড়ে বেরিয়ে যায়—এবং আর ফিরে না এসে—যেমন নির্বাপিত অগ্নি— গণ্ডারের একাকী শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
অবনত দৃষ্টিতে, চঞ্চলতাহীন ও স্থির হয়ে, ইন্দ্রিয় ও মনকে সুসংযত ও সুরক্ষিত রেখে, দূষিত মানসিক বিকার থেকে মুক্ত হয়ে, অন্তর্দাহহীন, প্রশান্ত ও সন্তুষ্ট চিত্তে— গণ্ডারের একাকী শিং-এর মতো একা বিচরণ করা উচিত।
শীতকালে বৃক্ষ যেমন তার পাতা ঝরিয়ে ফেলে, তেমনি গৃহস্থের চিহ্ন ত্যাগ করে, গৃহবাস ছেড়ে ও গেরুয়া বসন পরিধান করে—
গণ্ডারের একাকী শিং-এর মতো একা বিচরণ করা উচিত।
স্বাদের প্রতি লোভহীন ও সংযত হয়ে, অন্যের সেবায় বা স্বার্থে নিজেকে বিকিয়ে না দিয়ে,
নিরবচ্ছিন্নভাবে ভিক্ষাচর্যায় রত থেকে ও কোনো নির্দিষ্ট পরিবারের প্রতি আসক্ত না হয়ে— গণ্ডারের একাকী শিং-এর মতো একা বিচরণ করা উচিত।
মনের পাঁচটি বাধা বা নিবারণকে (পঞ্চ-নীবরণ) পেছনে ফেলে,
সমস্ত মানসিক কলুষতা দূর করে ও সম্পূর্ণ স্বাধীন হয়ে, স্নেহ-ঘৃণা ও আসক্তি-বিদ্বেষের বন্ধন ছিন্ন করে— গণ্ডারের একাকী শিং-এর মতো একা বিচরণ করা উচিত।
সুখ ও দুঃখ—উভয়কেই পেছনে ফেলে, আনন্দ ও বিষাদের ঊর্ধ্বে উঠে, সেই অমূল্য সমভাব ও নির্মল প্রশান্তি লাভ করে— গণ্ডারের একাকী শিং-এর মতো একা বিচরণ করা উচিত।
পরম লক্ষ্য অর্জনে দৃঢ়সংকল্প ও অবিচল হয়ে, অলসতা ত্যাগ করে প্রবল উদ্যমে, দৃঢ় প্রচেষ্টায় এবং শক্তি ও সহনশীলতা নিয়ে- গণ্ডারের একাকী শিং-এর মতো একা বিচরণ করা উচিত।
নিভৃতবাস বা ধ্যান—কোনোটিই ত্যাগ না করে, সর্বদা ধর্মের পথে জীবনযাপন করা; অথচ এই জগতের সমস্ত পরিবর্তনশীল ও ক্ষণস্থায়ী ঘটনার মাঝেও অস্তিত্বের অন্তর্নিহিত চরম বিপদটি অনুধাবন করা— এভাবেই গণ্ডারের শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
তৃষ্ণা বা আসক্তিকে সমূলে বিনাশ করার সাধনায় রত থাকা; অসতর্ক বা মূর্খ না হয়ে জ্ঞানী ও সর্বদা সচেতন থাকা; ধর্মের তত্ত্ব ভালোভাবে অনুধাবন করা, সংযত ও উদ্যমী হওয়া— এভাবেই গণ্ডারের শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
যেমন শক্তিশালী সিংহ কোনো শব্দেই ভীত হয় না, যেমন জাল ভেদ করে বাতাস অবাধে বয়ে যায়, যেমন পদ্মপাতায় জলবিন্দু আটকে থাকে না—তেমনি কোনো কিছুর প্রতি আসক্ত না হয়ে—এভাবেই গণ্ডারের শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
দীর্ঘ দন্তযুক্ত বাঘ বা পশুরাজ সিংহের মতো বিজয়ী হয়ে বিচরণ করা এবং নির্জন ও দূরবর্তী আশ্রম বা অরণ্যবাসকে আশ্রয় করা—এভাবেই গণ্ডারের শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
নিয়মিতভাবে মৈত্রী, করুণা, মুদিতা (সহ-আনন্দের অনুভূতি) ও উপেক্ষা (সমচিত্ততা)—এই ব্রহ্মবিহার ও চিত্ত-মুক্তির অনুশীলন করা, যা সমগ্র বিশ্বের দ্বারা কোনোভাবেই বাধাপ্রাপ্ত বা প্রতিহত হয় না— এভাবেই গণ্ডারের শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
রাগ, দ্বেষ ও মোহের ধূলিকণা বা কলুষতা পেছনে ফেলে আসা এবং মনের সমস্ত বন্ধন ছিন্নভিন্ন করে ফেলা; এমনকি জীবনের চূড়ান্ত অবসানের মুহূর্তেও বিন্দুমাত্র বিচলিত না হওয়া— এভাবেই গণ্ডারের শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করা উচিত।
মানুষ সাধারণত নিজেদের স্বার্থসিদ্ধির উদ্দেশ্যেই অন্যদের সাথে মেলামেশা করে; আজকাল এমন প্রকৃত বন্ধু পাওয়া কঠিন যাদের মনে কোনো গোপন স্বার্থ নেই। মানুষ কেবল নিজের মঙ্গলের কথাই ভাবে এবং তারা অপবিত্র (স্বার্থপরতায় কলুষিত)। তাই গণ্ডারের শিংয়ের মতো একাকী বিচরণ করাই শ্রেয়।
উৎস: সুত্ত-নিপাত ১.৩ (শ্লোক ৩৫-৭৫) | Rhinoceros unicornis (ভারতীয় এক-শিংওয়ালা গণ্ডার)-এর শিং। | মন্তব্য: বিষয়টি সত্যিই এমনই! | নির্জনবাস বা একাকী সময় কাটানো ছাড়া মননশীলতা বা স্মৃতির পূর্ণতা আসে না; | অস্পষ্ট বা বিভ্রান্ত মননশীলতা নিয়ে প্রজ্ঞার কোনো অনুসন্ধানই সম্পন্ন করা যায় না... | প্রজ্ঞার অনুসন্ধান অসম্পূর্ণ থাকলে কৌতূহল ও আগ্রহ থেকে কোনো উদ্যম বা শক্তিও জাগে না... | এমন মন্থর শক্তি ও প্রয়োজনীয় প্রচেষ্টার অভাবে কোনো আনন্দ বা প্রীতি (rapture) অনুভূত হয় না, ফলে অতৃপ্তি থেকেই যায়... | আনন্দদায়ক প্রীতি না জাগলে মানুষ অসন্তুষ্ট ও অস্থির থাকে, কোনো ফললাভ হয় না; এবং শরীর বা মন—কোনোটিই শান্ত বা স্থির হয় না! মানসিক প্রশান্তি না থাকলে শরীর স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে না এবং গভীর একাগ্রতাও গড়ে ওঠে না। গভীর একাগ্রতা অর্জিত না হলে নির্লিপ্ত সমভাব বা নিরপেক্ষ স্থিতধী অবস্থা তৈরি হয় না। আর সেই নির্লিপ্ত সমভাবের অভাব থাকলে চিন্তা ও বাস্তবতাকে যথাযথভাবে নিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গি থেকে পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব হয় না। ফলে, প্রত্যক্ষ জ্ঞানের মাধ্যমে মুক্তি লাভের বিষয়টি বাধাগ্রস্ত হয়—ঠিক যেমন ডানা ছাড়া কোনো পাখি উড়তে পারে না।
No comments:
Post a Comment