ত্রিলক্ষণ : অনিত্য দুঃখ অনাত্মা
সুমনপাল ভিক্ষু
বুদ্ধ বলেছেন:
"সব্বে সংখারা অনিচ্চা" - "সমস্ত সংস্কারই অনিত্য"
"সব্বে সংখারা দুক্খা" - "সমস্ত সংস্কারই দুঃখময়"
"সব্বে সংখারা অনত্তা" - "সমস্ত ঘটনাই অনাত্মা..."
অনিবার্য ক্ষয় ও বিনাশ দর্শনই আর্যমার্গের দিকে নিয়ে যায়!
সমস্ত সংস্কারই অনিত্য, ক্ষণস্থায়ী ও বিনাশশীল! যিনি তা দর্শন ও অনুধাবন করেন, তিনি এই সমস্ত দুঃখের প্রতি বীতশ্রদ্ধ হন। এমন প্রজ্ঞাবান ব্যক্তি অশুভ বা ক্ষতিকর বিষয় থেকে নিজেকে সরিয়ে নেন। এটাই চিত্তশুদ্ধির পথ! ধম্মপদ ২৭৭।
সংসারের অন্তর্নিহিত ক্লেশ:
অস্তিত্বের সকল শর্তযুক্ত উপাদান ও বিদ্যমান সংস্কার—চূড়ান্ত বিচারে সবই কেবল দুঃখ ও যন্ত্রণাময়! যিনি তীক্ষ্ণ প্রজ্ঞার দ্বারা এটি পূর্ণরূপে উপলব্ধি করেন, তিনি অশুভ বিষয় থেকে বিমুখ হন এবং এর ফলে অবিলম্বে দুঃখ থেকে মুক্তির যোগ্যতা অর্জন করেন। এটাই বিশুদ্ধির পথ। ধম্মপদ ২৭৮।
আত্মা-শূন্য ও সারবস্তু-বিহীন:
ব্যতিক্রমহীনভাবে সমস্ত ঘটনাই সত্তা-রহিত, আত্মাহীন এবং সারবস্তু-শূন্য। যিনি গভীর ও ভেদকারী প্রজ্ঞার দ্বারা এটি পূর্ণরূপে উপলব্ধি করেন, তিনি ক্ষতিকর বিষয় থেকে বিমুখ হন এবং এর ফলে অবিলম্বে দুঃখ থেকে মুক্তির যোগ্যতা অর্জন করেন। এটাই বিশুদ্ধ স্বাধীনতার পথ। ধম্মপদ, ২৭৯।
No comments:
Post a Comment