বিপস্সি বুদ্ধের ঐতিহাসিক প্রমাণ

 বিপস্সি বুদ্ধের ঐতিহাসিক প্রমাণ 

সুমনপাল ভিক্ষু

বিপস্সি বুদ্ধ হলেন ২৮ জন বুদ্ধের মধ্যে ২২তম; তাঁর বোধিবৃক্ষের ঐতিহাসিক ও প্রামাণিক বর্ণনা ভরহুত স্তূপের রেলিং-এ আলেকজান্ডার কানিংহামের লিপি (নম্বর ৬৭ ও ৬৮)-তে পাওয়া যায়।

এটি বুদ্ধগণের ঐতিহ্যকে নিশ্চিত করে এবং দেখায় যে কীভাবে রাজকুমার সুকিতি (শাক্যমুনি) পূর্ববর্তী বুদ্ধগণের পথ অনুসরণ করে বোধি লাভ করেছিলেন। তিনি বুদ্ধ হয়েছিলেন কারণ তাঁর আগে অনেক বুদ্ধ ছিলেন—এর প্রমাণ বিদ্যমান; যারা এটি বুঝতে অক্ষম, তাদের জন্য কিছুই করার নেই।

এটি হলো বিপস্সি বুদ্ধের বোধিবৃক্ষ, পাতাল/পাতাল (বিপস্সি বুদ্ধস্স বোধিরুক্খ পাতালি তি ভুচ্ছা), যা কলকাতার জাতীয় জাদুঘরে অবস্থিত ভরহুত স্তূপের রেলিং-এ রয়েছে।

এর উপরের লিপিটি ধম্ম লিপিতে পালি ভাষায় খোদিত।

শিলালিপি দুটি নিম্নরূপ:

১. উপরে ধম্ম লিপিতে ও পালি ভাষায় ১২টি স্বরবর্ণ ব্যবহার করে খোদিত একটি ১৬-অক্ষরের শিলালিপি রয়েছে।

এটি নিম্নরূপ। 𑀫𑁄 𑀭 𑀕𑀺 𑀭𑀺 𑀫𑀸 𑀦𑀸 𑀕𑀺 𑀮 𑀬𑀸 𑀪𑀺 𑀔𑀼 𑀦𑀺 𑀤𑀸 𑀦 𑀣 𑀪𑁄

Mor Giri Ri Ma Na Gil Ya Bhi Khuni Da N Tha Bho

দ্রষ্টব্য – আমরা এই স্থানটিকে 'মোর গিরি' বা 'পর্বত বিহার' বিহার হিসেবেও বিবেচনা করতে পারি—কারণ গুহা এবং বেশিরভাগ বিহারই পার্বত্য অঞ্চলে অবস্থিত—যেখানে মোর গিরিতে বসবাসকারী নাগালিয়া নামক এক পার্বত্য ভিক্ষুণী ভগবান বিপস্সি বুদ্ধের বোধিবৃক্ষ সম্বলিত একটি স্তম্ভ নির্মাণের জন্য দান করেছিলেন।

২. নিচের দ্বিতীয় লাইনে মোট ১০টি অক্ষর এবং ৬টি স্বরবর্ণ ব্যবহার করা হয়েছে।

এটি নিম্নরূপ:

𑀪 𑀕 𑀯 𑀢𑁄 𑀯𑀺 𑀧 𑀲𑀺 𑀦𑁄 𑀩𑁄 𑀥𑀺

Bhag Va To Vi Pa Sin Bodhi

ভগবান বিপস্সি বুদ্ধের বোধিবৃক্ষ, যার নিচে তিনি জ্ঞান লাভ করেছিলেন।

যে বৃক্ষের নিচে পূর্ববর্তী সকল বুদ্ধ জ্ঞান লাভ করেছিলেন। আয়ুর্বেদে এই সমস্ত বৃক্ষের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে।