অহিংসা ও শান্তির একমাত্র পথ প্রাণী হত্যা হতে বিরতী
সুমনপাল ভিক্ষু
প্রাণনাশের বিরত থাকা অহিংসা ও শান্তির পথ প্রশস্ত করে! একদা শ্রাবস্তীতে ভগবান বুদ্ধ বলেছিলেন: গৃহস্থ বন্ধুরা, নিজের জন্য যা উপযুক্ত বা হিতকর, সেই অনুযায়ী ধর্মের ব্যাখ্যা কী হতে পারে? এখানে, গৃহস্থ বন্ধুরা, একজন আর্য-শ্রাবক (মহৎ শিষ্য) এভাবে চিন্তা করেন: আমি এমন একজন যে বাঁচতে চায়, মরতে চায় না; আমি সুখ কামনা করি এবং কোনো দুঃখই পছন্দ করি না। যদি কেউ আমার প্রাণ কেড়ে নেয়, তবে তা আমার কাছে কখনোই প্রীতিকর বা গ্রহণযোগ্য হবে না। আমি যদি অন্য কোনো প্রাণীকে হত্যা করি—যে প্রাণীটিও বাঁচতে চায়, মরতে চায় না, সুখ কামনা করে এবং দুঃখ অপছন্দ করে—তবে সেই কাজটি ওই প্রাণীর কাছেও কখনোই প্রীতিকর বা গ্রহণযোগ্য হবে না। যা আমার কাছে অপ্রীতিকর ও অগ্রহণযোগ্য, তা অন্য যেকোনো প্রাণীর কাছেও অপ্রীতিকর ও অগ্রহণযোগ্য। যা নিজের কাছেই অপ্রীতিকর ও অগ্রহণযোগ্য, তা আমি কীভাবে অন্য কোনো প্রাণীর ওপর চাপিয়ে দিতে পারি? এভাবে বারবার চিন্তা করার ফলে, ধীরে ধীরে:
১: তিনি সতর্কতার সাথে যেকোনো ধরনের প্রাণনাশ থেকে বিরত থাকবেন।
২: তিনি অন্যদেরও যেকোনো ধরনের প্রাণনাশ থেকে বিরত থাকতে উৎসাহিত করবেন।
৩: তিনি অহিংসা এবং যেকোনো ধরনের হত্যা থেকে বিরত থাকার গুণগান করবেন। ঠিক এভাবেই কায়িক বা শারীরিক আচরণ তিনটি দিক থেকে বিশুদ্ধ হয়ে ওঠে!
উৎস (সম্পাদিত অংশ):
বুদ্ধের সংগৃহীত উপদেশমালা। সংযুক্ত নিকায়। ৫ম, ৩৫৩, বিভাগ ৫৫: সোতাপত্তি-সংযুক্ত। সূত্র ৭: বাঁশ-দ্বারের (Bamboo gate) মানুষদের প্রতি।
অহিংসা চরম অকল্যাণ থেকে রক্ষা করে! সমস্ত প্রাণীই সহিংসতায় ব্যথা অনুভব করে। সমস্ত প্রাণীই মৃত্যুকে ভয় পায়। অন্য প্রাণীদের নিজের মতো মনে করে; অন্য প্রাণীদের সঙ্গে নিজের মতো আচরণ করে; কারো কখনোই কোনো প্রাণীর ক্ষতি বা হত্যা করা উচিত নয়। ধম্মপদ, ১২৯। যে ব্যক্তি নিরীহ ও নির্দোষ প্রাণীদের ক্ষতি করে, বাতাসের বিপরীতে ছড়ানো ধুলোর মতোই সেই মূর্খের ওপর অশুভের ফল দ্রুত ফিরে আসে। ধম্মপদ, ১২৫। যে ব্যক্তি অস্ত্র বা লাঠি দিয়ে সুখকামী প্রাণীদের আঘাত করে—মৃত্যুর পর সেই একই সুখের সন্ধানে গিয়েও—সেই মূর্খ তা কখনোই খুঁজে পায় না! ধম্মপদ, ১৩১। যে ব্যক্তি সুখকামী প্রাণীদের অস্ত্র বা লাঠি দিয়ে আঘাত করে না—এবং মৃত্যুর পরেও সেই সুখই কামনা করে—এমন বিচক্ষণ ও দয়ালু ব্যক্তি তা অবশ্যই লাভ করেন! ধম্মপদ, ১৩২। যিনি প্রাণীদের আঘাত করেন, তিনি আর্য (মহৎ ব্যক্তি) নন। যিনি প্রাণীদের কখনোই আঘাত করেন না, তিনিই আর্য। ধম্মপদ, ২৭০। বুদ্ধের প্রকৃত শিষ্যরা সর্বদা সজাগ ও সচেতন থাকেন। তাঁরা দিন-রাত সর্বদা অহিংসার বিষয়ে ধ্যানমগ্ন থাকেন। ধম্মপদ, ৩০০। যিনি সহিংসতা বর্জন করেছেন, যিনি কোনো প্রাণীর (চলমান বা স্থির) ক্ষতি করেন না, যিনি নিজে হত্যা করেন না বা অন্যকে দিয়ে হত্যাও করান না—এমন অহিংস ব্যক্তিই পবিত্র পুরুষ। ধম্মপদ, ৪০৫। যিনি বিদ্বেষপরায়ণদের মাঝেও মৈত্রীভাবাপন্ন, হিংস্রদের মাঝেও অহিংস এবং লোভীদের মাঝেও আসক্তিমুক্ত—এমন ব্যক্তিই পবিত্র পুরুষ। ধম্মপদ, ৪০৬।
No comments:
Post a Comment