চার আর্যসত্য হলো আদি বৌদ্ধধর্মের মূল মর্মবস্তু

 চার আর্যসত্য হলো আদি বৌদ্ধধর্মের মূল মর্মবস্তু 

চার আর্যসত্য হলো আদি বৌদ্ধধর্মের মূল মর্মবস্তু এবং সেই কেন্দ্রীয় ধারণা, যার কেন্দ্রবিন্দুতে বুদ্ধের সমস্ত শিক্ষা আবর্তিত হয়। অনিত্যতা (অনিচ্চ), দুঃখ (দুঃখ) এবং অনাত্মা (অনত্ত)—এই তিনটি সর্বজনীন লক্ষণ, যা সবই প্রত্যক্ষযোগ্য ও অভিজ্ঞতালব্ধ সত্য; এগুলিই চার আর্যসত্যের ভিত্তি রচনা করে এবং সেগুলির দিকে পথ নির্দেশ করে। এই উভয় ধারণাই সেই অন্তর্দৃষ্টি (বিপাস্সনা) বিকাশের প্রধান চালিকাশক্তি, যার চূড়ান্ত পরিণতি হলো বোধিলাভ (বোধি)। বুদ্ধ প্রায়শই মনের চারটি অবস্থাকে 'চার মানবীয়গুণ' হিসেবে বর্ণনা করতেন—যা হলো এক প্রকার মানসিক আবাসন; যেখানে মন জীবজগতের অসীম জগতের পানে প্রসারিত হয় এবং এই সীমাহীন অনুভূতির মাধ্যমে সকল জীবকে আপন করে নেয়। এই চারটি মহৎ মানসিক অবস্থা হলো—মৈত্রী (loving-kindness), করুণা (compassion), মুদিতা বা পরসুখে আনন্দ (sympathetic joy) এবং উপেক্ষা বা সমচিত্ততা (equanimity)।

**সুমনপাল ভিক্ষু**